奧修談覺察

1. 當死亡來臨時，你也將會觀照它，你會在死亡中保持觀照，觀照不會隨死亡而逝。你的身體會消失，回歸到塵土中，但你的觀照依舊繼續，它將會成為整個宇宙的一部分。

生命的追尋之旅 奧修 OSHO

1.  人類已經失去了與生命的聯繫。人類變得太過於自我意識。這份自我意識變成了一種障礙，以致於他雖然還活著，卻不是真正地活著。自我意識是一種疾病。

薩古魯談業力 薩古魯 Sadhguru

1. 字面上來說，karma（業）的意思是「行動」（action）。

奧修談身心平衡 奧修 Osho

1. 啜飲一位師父的寧靜與精神，學習他的優雅。盡可能飲乾他的存在，但不要模仿他。

愛與死亡 奧修 Osho

1. 生命本身是非功利性的，它沒有目的，沒有任何地方要去，而只是單純地存在於此時此地。沒有要達成的目標，沒有命運定數。它是一場以宇宙為法則的遊戲，遊戲本身就是目標。

心的十四堂課 奧修 Osho

1. dhyana意味著「我在靜心裡」，甚至不是「我正在靜心」的意思。如果要貼切一些，則是「我是靜心」。那就是dhyana的涵意。

一個瑜伽士的內在喜悅工程 薩古魯 Sadhguru

1. 「guru」（古魯）的字意是「驅除黑暗者」，是指照亮、闡明你目前無法感知的層面，而這些層面不但超越你的感官覺知，也超越你的心理戲碼。

在深夜遇見薩古魯 薩古魯．賈吉．瓦殊戴夫, 雪柔．席夢

1. 人們之所以經常談論命運，是因為他們失去了希望。

神話的力量 喬瑟夫．坎伯, 莫比爾 Joseph Campbell, Bill Moyes

1. 我認為人們真正追求的是一種活著的體驗（而非所謂的生命的意義），有了這種經驗，我們在純物質空間的生活，才能夠和自己內心底層的存在感及現實感產生共鳴，我們也才能真正體會到「活著」的喜悅。

心物能一元的科學哲學 張立德

1. 所謂的無我，就是不以這個隨時會斷滅的意識心為我；意識心是暫時的、虛妄的，終究是不牢靠的。我們應當找到那個可長可久、永恆存在的真心，並依從這個真實心修行，才是正確。

當佛陀遇見愛因斯坦 蓋伊．約瑟夫．艾爾 Guy Joseph Ale

1. 唯有追求最遠大的抱負與最神聖的夢想，我才能將陳腐平庸的日常事物，昇華為值得為其付出努力的美好事物。

唯識 楊定一

1. 在畫布上塗了幾筆，不知不覺就把自己投入了這些隨手劃上的顏色和線條，而把它變成你主要的存有，反而把畫布隨時忘記。

緣來，就是你 紫嚴導師

1. 對別人的付出，表達感恩；

    對有愧的對象，誠心懺悔；

    對恐懼的事情，展現勇氣；

    對糾結的過往，開啟和解；

    對累積的怨恨，釋出寬容；

    對執迷的佔有，願意放下；

轉運造命之道 紫嚴導師

1. 世俗的人心，如同歷經豪雨後的溪水，混濁得看不見清澈的溪底，但只要靜靜等待，溪水自然能恢復原本清澈純淨的面貌。

無事生非 楊定一

1. 總有一天，你會突然體會到，這個無謂的生命，任何經驗，無論好壞，其實你都活過。好像最多只是在昏迷中，再重複一次。然而，重複又重複，你能學到什麼？

頭腦的東西 楊定一

1.可以感受到、體驗到， 可以表達出來、用念頭想出來的一切，全部都是頭腦的產物。就一體而言，是不存在的。

短路：心靈的科學 楊定一

1.梵文的sadhana（現代翻譯成修行）本身其實含著臣服的意思。對古人來說是，接受、接納、包容、臣服一切，也就是任何眼前的現象，都可以放下，都把它看穿。更不用講，自己身心的轉變，都要放下。

靈界的科學 李嗣涔

1.所有在實數空間的物體由於都是由原子構成，原子中每一個基本粒子也都有自旋，都有通往虛數時空的通道，因此在虛數時空中接會出現一個形狀一樣的虛像。

2.用fMRI測量，發現天眼最可能的位置是位於大腦的後扣帶皮層（posterior Cingulate Cortex, PCC）。這是大腦處於靜態下（resting state），其預設模式網路（default mode network, DMN）的主要部分。
    此部位位於大腦後方枕部與笛卡兒所認為掌管靈魂的松果體之間