2024年9月26日 星期四

悲.慧.生死書 王溢嘉


1. 連我過去所寫的文章,文章裡想要傳達的訊息或觀念,也都在忽然之間變得虛假、膚淺、荒謬可笑。因為這個世界、這個人生,再也不是過去讓我趕到熟悉、安穩與自在的那個世界了。

2024年9月24日 星期二

為什麼年紀愈大,時間過得愈快 杜威.德拉伊斯瑪 Douwe Draaisma


1.  記憶心理學以「普魯斯特現象」(Proust phenomenon)來表示喚起早年回憶的嗅覺能力,通常只是一個飛快、幾乎瞬間即逝的過程。

2024年9月21日 星期六

博士熱愛的算式 小川洋子


1.  220的真因數之和是284,284的真因數之和是220。這是一對友誼數,是很難得的組合。不管笛卡兒還是費馬,都只找到一組而已。

2024年9月20日 星期五

在緬因州的小島上追逐繁星 艾倫.萊特曼 Alan Lightman


1.  在夏夜小船經歷了一遭,我才明白,《吠陀經》裡因陀羅初飲蘇摩酒而得見諸神光輝後,勢必有何感想。那種種絕對實存,縹緲而包羅萬象,既神聖又恆常不變,令人大為著迷。

2024年9月18日 星期三

2024年9月17日 星期二

接受無知的勇氣 奧修 OSHO


1. 對甘地來說,所有一切都是哲學;對我來說,所有一切都是樂見。甘地是一個思考的人,而我不是一個思考的人。我的取向是存在性的,而不是智性的。

2024年9月10日 星期二

哲學家是這樣思考的 朱立安‧巴吉尼 JULIAN BAGGINI


1. 若有某些觀點遭到不公正手段的排擠或忽略,又或者反其道而行過度強調某些特定觀點,便稱作「證言不正義」。社會認識論理有個關鍵概念是「證言」。沒有人能自證世間種種,我們必須仰賴他人提供證言。

2024年9月9日 星期一

甘願做戇人 陳金興


1. 基督教門諾會(Mennonite)屬於基督宗教的一支,1525年成立於瑞士,屬於重洗派(Anabaptist),有別於長老教會的「喀爾文派」(Calvinism)。

2024年9月7日 星期六

與死亡的67場對話 亞瑟.本森 Arthur Benson


1.  一個人要死了,房間裡聚集著親屬和朋友,都在望著他,而他卻不能抗議或抵制,這在我看來似乎是一種恣意肆虐,一種難以忍受的折磨。

2024年9月4日 星期三

你知道的太多了 施宇辰


1.  民事案件屬於「私人的關係」,不是政府想要介入的事情。所以遇到民事爭議案件時,要抱持「自己的權利自己爭取」的心態,懂得自己蒐證及舉證。

2024年9月2日 星期一

我的神鬼人生 李家維 廖宏霖


1.  無限回推的起源也許並不實際存在,但每一個個體生命的統一性中,有多元且獨特的可能性。換言之,我們是這麼相似,卻又如此不同。

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維梅爾的帽子 卜正民