靈界的科學 李嗣涔

1.所有在實數空間的物體由於都是由原子構成，原子中每一個基本粒子也都有自旋，都有通往虛數時空的通道，因此在虛數時空中接會出現一個形狀一樣的虛像。

2.用fMRI測量，發現天眼最可能的位置是位於大腦的後扣帶皮層（posterior Cingulate Cortex, PCC）。這是大腦處於靜態下（resting state），其預設模式網路（default mode network, DMN）的主要部分。
    此部位位於大腦後方枕部與笛卡兒所認為掌管靈魂的松果體之間

擺渡人 克萊兒麥克福爾Claire Mcfall

1.光想到一個錯誤決定所帶來的一連串後果，就讓人驚恐。那是決定生或死的抉擇。他想起以前總把一些小口角看得無比嚴重，如今跟這些比起來，簡直是微不足道。

海盜船上的經濟學家 彼得里森Peter T．Leeson

1.如果人類都是天使，那也就不需要有政府了。如果要創立一個由人類去運作管理人類的政府，當中的一大難題就在於：首先你必須讓政府有能力去控制受其管轄的人，然後你得強制它約束自己。

2.如果統治者拿走所有透過生產和交換帶來的收益，那人民又何必再費力去從事生產和交換工作呢？因此，產生的協作活動減少，導致整個社會日益貧困。要建立一個繁榮昌盛的社會，解決權力矛盾是其中至關重要的一環。

3.海盜們為了達成此目的而任命的其他頭目主要就是舵手。

哲學哲學雞蛋糕 朱家安

1.要區分描述性語句與評價性語句。eg.你牙縫有菜渣 vs 你應該要用一下牙線。

2.奧坎剃刀原則（Occam's razor）：14世紀的哲學家奧坎：我們在解釋事實時，剃掉多餘的設定，讓我們建立理論時，預設會存在的東西最少。
  eg：手指理論：我用手指把書翻了一頁 vs 仙子理論：我的手施力之外，還有看不見的仙子一起幫我翻。

3.邏輯不是邏輯學家發明的一套思考方式，而是我們用來捕捉「日常生活中的推理」的規則。一套理想的邏輯，計算結果要跟我們的直覺、常識無違背才行。

新編傳說 蔣勳

1.我們的社會是個很好奇的社會，因為年輕，卻把好奇發展成八卦雜誌的窺探。我想，好奇的極致應該是包容和悲憫，應該是關心，我們所好奇的不是他人為何事哀傷，而是他的哀傷，以及他要如何度過哀傷。重要的不是知道已發生的事件，而是人的心靈狀態。

2.傳說不是屬於主角，每一個人物在故事裡扮演的角色，都有某種開示的意識。

3.我相信每個人在這世界第一個愛上的人都是自己。我們在成長過程中遇到的愛情，其實都是在找一個內在的，不被瞭解的自己。我們有時候會覺得找錯了，有時候又好像找對了，那是因為我們對自己並不是那麼清楚。

宗教哲學十四講 傅佩榮

本書有台大開放課程，傅佩榮教授的課。另有影音與講義在網址http://ocw.aca.ntu.edu.tw/ntu-ocw/ocw/cou/102S202

宗教與宗教哲學簡介
1.在探討人生意義時有兩種選擇：一、我們所有的就是自然界與人類，除此以外沒有其他的東西；但如此一來正好無法肯定人生的意義。二、認定自然界與人類有來源也有歸宿，如此有始有終才能被理解，也才有意義。

2.每個人都有自己的哲學，這是似是而非的說法。大哲學家和一般哲學家的分辨標準，在於能否建構系統。指的是讓自然界與人類有源有本。