1. 芝諾最著名的四個悖論被亞里斯多德命名為：阿基里斯（the Achilles）、二分法（the Dichotomy）、運動場（the Stadium）與飛矢不動（the Arrow）悖論。
2.「憤世嫉俗」一詞（cynicism，大寫時譯為犬儒主義）來自古希臘時期的唯心哲學運動。相較於這個名詞當今的意涵，希臘犬儒學派（the Cynics）是一群素行良好的學者。
3.比鄰星不是天空中最亮的恆星。最亮的頭銜歸天狼星所有，距離我們大約是比鄰星的兩倍遠。只有月亮、木星和金星一年四季的亮度都超過天狼星。它與參宿四和南河三共同形成北半球可見的「冬季大三角」。
4.遙遠的距離使星星變得極黯淡，也意味著我們看見的不再是分開而清晰的光點，而是由數十億顆星星的光芒共同累積形成的一片微光。
5.一件有趣的事實是，我們隔鄰的仙女座星系正朝我們撞過來！根據目前所估計的宇宙擴張率，它應該以每秒50公里的速率遠離我們。反之它卻以每秒三百里的速率接近。之所以產生這種矛盾，是因為星系在宇宙中並非均勻分布。
6.宇宙有起源的三個有力證據包括：宇宙背景輻射；元素的相對比例；以及透過望遠鏡可見的宇宙擴張。這三個證據都指向宇宙創生的那一刻。
7.從根本的角度來看，資訊其實不過是大腦或電腦記憶庫的某種有序狀態，亦即某種低熵態。當我們擁有愈多資訊，我們的大腦就愈結構化與組織化，熵也就愈低。
8.三體問題：法國數學家龐加萊發現，儘管只牽涉到三個物體，卻不可能得出精確的數學解答。不只如此，三體的某些排列對於初始條件的變化極為敏感，方程式因此得出十分不規則且難以預測的運動行為。
心得
在祖父悖論那章節作者寫到讓我有所啟發，現在我們已經知道時空是一體的，那麼既然我們可以在空間中移動，那麼為什麼不能在時空中移動？或許未來真的會製造出時光機，使得時光旅行成為可能，不過我認為限制是相同的：我們能在空間中移動，但是每次移動後是存在在不同時間，移動回原空間，時間也不同，所以我體悟到空間的移動，必定會去到不同的時間；相同的思維，如果未來真的能時間旅行，那麼條件限制也必然會到達不同的空間。所以旅人回到的過去，不是他本來的過去；去到的未來，不是他本來的未來。依方塊時空理論，旅人還有極低的機會回到自己的世界，不過以我上述的理論，機率是零。
時間到底是什麼，雖然還不很清晰，我認為是粒子運動的一個分量。我相信粒子的速度、振動、自轉等等各項數值，加上我自己假設的時間分量，全部以某種加權方式加在一起，在每一種粒子上各是一個常數。由於是一個常數，所以速度愈快，其他量值就會減少。或許也沒有時間分量這個數值，單純由振動等一些數值構成時間也是有可能的，同樣這些跟速度形成某個常數。不過這個是沒有理論證實的。
薛丁格的貓一章，作者提出的例子很能說服我。一個原子的衰退，在未觀察時呈現未衰跟已衰的疊加態，外界是無法確定的，唯有觀察時才能使函數塌陷，確定是哪種情況。不過例如放射性元素存於自然界中，在衰退放出alpha粒子時，會在旁邊的組織（如岩石）留下粒子軌跡。後來的人是可以檢查到這個痕跡的。這代表是粒子衰退時就是衰退了，旁邊的組織其實就如觀察者一樣，而不會等到「人」真的觀察時，才決定從疊加態中塌陷表現出來。在薛丁格貓實驗當中，蓋格計數器就是一種觀察者，箱中的電子衰退在開箱之前早就已經完成衰退或未衰的狀態，所以貓的生死在開箱前已是固定，而非生死疊加態。只是生或死外界的我們不知道而已。
其他的章節也都是相當有趣的。藉由一些有名的悖論，作者如聊天般展開背後物理原理的說明，令我收穫頗豐，不過也常常需要停下來思考。這也是好的物理書籍的特色。後面關於量子的章節，即使我之前就看過一些書籍，在此看得仍然有點吃力。這部分可能真的不是給普羅大眾，是需要具備些許背景知識的讀者才能完整的理解。本書成書約在2011年前，不過現在來看仍使我相當滿足，是一本好書。
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