1. 精神科醫生觀察到有些病人缺乏生命意識，反而堅持自己已經死了。這的正式病名：科塔爾症候群（Cotard syndrome）。核磁共振顯示大腦仍在正常運轉，不過腦島皮質被破壞了。其作用是從整個身體接收信號，然後產生我們內在的自覺意識。
2.把水倒在乾掉的緩步動物身上，可以擁有會移動、覓食和繁殖的動物。緩步動物這種「既非生亦非死」的灰色地帶，現在被稱為「隱生」。某些物種會透過「海藻醣」（trehalose）的糖類來代替水分，以便進入隱生。
3.由於解剖結構上的特殊性，下視丘可比大腦的其他部位更具彈性。
4.每個葉綠素分子都包含四個氮原子，在秋天樹葉經過仔細的分解過程，把葉綠素分解為分子，讓它們移到樹枝上，在冬季裡被仔細保存，在春天來臨時迅速移到新葉中，重新組裝成新的葉綠素。而紅葉素是防曬。
5.如果演化論的假設是正確的，那麼生命物質必定源於非生命物質。
6.NASA的生命定義：「生命是能經歷達爾文演化的自我維持化學系統」（Life is a self-sustained chemical system capable of undergoing Darwinian evolution）。
7.大部分的病毒不會進行任何校對，但特殊的新冠病毒和其他冠狀病毒除外，它們帶有原始校對蛋白的基因。雖然它們的變異速度不如其他病毒，但突變速度仍比人類快上幾千倍。
心得
其實在看本書之前就知道，要給生命下定義是相當困難的。本書介紹生命研究的歷史演進、一些奇特的生命（如病毒、亞瑪遜鮒魚等）、對生命發生來源的探討、以及現今對於生命發生的研究。不僅是科學家，生命是怎麼來的是許多人心中的大疑問，這關係到我們自己的定位，以及從哪裡來、到哪裡去的這類畢生問題。
書中有提到不少生命發生的理論，當然也有最有名的太古濃湯實驗，現在普遍被認為是錯的，只是一場化學表演而已，但是本書並沒有這樣提供正反說法，讓讀者以為這可能是正確的，是較為可惜。由於我早先已經讀過連恩的著作，我認為其中的證據及推論合理，較令人信服，本書沒有提到相關的引用也是較為可惜的。
以探討地球的生命為主，符合我們現在最最簡陋的類生物「病毒」這種樣式，簡單就是一層囊膜包著一段遺傳物質。這其中的困難是膜需要遺傳物質轉譯出來製造，而遺傳物質又需要在囊膜中才能進行功能，所以就像是雞生蛋的問題一樣，到底誰先誰後很難判別。根據舉世認可的法則「只有細胞才能製造細胞」，那麼第一個細胞必定是非常意外才出現的，所以才出現那麼一次，就產生這麼多到我們這些後代。又，雞生蛋問題的正確解答是先非雞的生物生出雞蛋，雞蛋才生出雞的概念，最早的細胞或病毒，最可能也是在已經很類似細胞（有囊膜構造）的這種環境，突變成細胞這樣，較符合自然演化。所以連恩提出的多孔石這種構造，有膜分開，有化學梯度得以進行作用，是合理的推測，這已類似原型細胞膜了。
其實中文書名翻譯的不到位，原名是生命的邊界，就可讓讀者知道是探討一些仍較模糊的地帶，其相關資訊。生命的定義在本書不佔主要篇幅。其實「定義」這個意思，就是要劃清界線的意思，這條線以內是，以外不是。但是定義是留給簡單關係的時候用的，生命的複雜度遠超過某一種界線能劃清的範圍。以前某書寫得很好，凡是生命都無法脫離環境而獨自維持存在，都必須與所處環境有互動、有所取與丟，不管這個環境是其他同種生命，或是食物或是空間條件等。只是依賴環境程度的多寡不同而已。所以像病毒，連複製都要靠外面，就是極大程度的需要環境幫忙；而其他舉目所見的就是需要食物而已，其實全部的都是需要與外界互動。
所以你說這條線畫在哪裡，才算生命？那就是每個人的觀念不同而已。本書讓我多知道一種亞瑪遜鮒魚，這種奇特的生物只有雌性，需要靠其他種的雄性鮒魚受精才能促使卵子發展，還有NASA對生命下的定義等，也是增加了一點小知識。全書當成複習還不錯，程度不深。
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