播磨丸 李旺台

1. 這一代的日本人受了太多為天皇盡忠、殉死的教育。戰敗後，全日本都很迷惘，以前忠君的人生是否錯誤？不能不反省呀！日本人要重新找回做人得到裡，自由考慮自己的人生，要善待自己的人生而活下去。

2.捕魚人家出海時，碗不能叫做碗，要稱「蓮花」，因為碗是會裝滿水的；筷子也不能叫做筷子，而要說「竹篙」，有竹篙好撐船之意。

3.我們的父祖輩經常告訴小孩：要從嚴厲的對話裡找到體貼的一面，也要學會從體貼的對話中找到嚴厲的一面。

心得

    本書是閱讀作者李旺台的第二本書。播磨丸事件發生在民國三十五年，即日本宣布投降的約半年之後。當時日本佔領海南島，派遣了軍隊及大量技術人員到海南島採鐵礦。播磨丸是日本海軍用來從東南亞載送物資至日本本土的巨大貨輪，受轟炸擱淺在海南島岸邊。

    日本戰敗之後，各民族的人際關係也發生巨大變化，最矛盾的仍是台灣人。既繼承清代以來的華夏思想以及血統，又受日本統治已達半世紀，尚未完全同化，因此有的台人為日本工作，不理睬政治；有的唾棄日本政府，暗中與大陸政體眉來眼去，其實光台灣自己就分成至少三派以上了。海南島沒有這麼複雜的環境，自晉以來就設州統治，雖然是黎族，但並無如此分裂的認同思想。此是外話。複雜的是要上船撤退的人包含台灣人、日本人、朝鮮人，台灣人又分不少族群，其上是非常多的團體。然而在歷經九死一生的船途，最後大家能團結度過難關，相當令人動容。過程堪稱辛苦遭逢起一經，不少人死在上面阿。

    除了了解真實發生的歷史，也如一位作家的評論：播磨丸其實就可代表為台灣島，在風雨飄搖中航行，甚至一度引擎故障，受世界潮流擺動。但是眾人團結，終能度過困難，航向正確的目的地，眾人平安。希望台灣的未來也能團結，一起應付世界所帶來的考驗。本書增進了民初台灣的歷史，篇幅不長好閱讀，劇情也具高潮，是本不錯的書。