1. 這裡的百年庄圳源自十八世紀,引濁水溪河水,供農民灌溉田地。早期墾民時常發生族群互鬥,祝融水患不斷,於是取地名為「靖」,期許永保寧靖太平。
2.「出來了」三個字稜角鋒利,刮傷他的喉嚨深處與口腔內壁,痛。但說了,身體輕了一些。
3.琴聲入窗,開飯,慢慢吃,讀幾頁書。琴聲淡去,晚餐剛好吃完。
4.葉子先水煮,然後包粿,用繩固定,放入蒸籠,粿會發出特殊的葉子香氣。那香氣慈悲寬容,入鼻解憂,身體裡所有器官聞了都打呵欠、伸懶腰。
5.有外人在,就能盡情客套、閃避彼此。客套話像是胡亂丟籃球,一直刻意不進籃,誰都不想接近核心。
心得
故事的設定是九零年代的彰化永靖,陳姓一家人為主,還包含了鄰居王家與一些鄰居的故事。整本書各章節都由陳家不同的家人為觀點類似接力寫下各自的見解與故事發展。這種文體我所知最有名的是馬丁的冰與火之歌。因為《冰與火》一書的時間軸線是往前的,所以讓各個角色發揮他們設定好的人格,讓劇情自然發展,然後適時的扶一下劇情,功力強的作者,劇情會相當精采。本書是倒敘法,已經有一個結局了,再由各角色填滿各時期的劇情,這種必須先規劃好完整的大綱與人物性格,也需要很堅實的寫作功力。
不過故事設定在永靖,全書看完與當地無甚關連,本故事幾乎可以發生在臺灣所有鄉下地方。稍微符合永靖的是影射魏家的王家,不然特定設定永靖在劇情構成上弱了點。
陳家每個人過的都相當苦,本書讀來其實蠻苦悶的,但是會想知道後續發展如何。在八零、九零年代,那個地方已經沒多少務農了呀?陳家的故事完全沒有務農,都是工商業。莫非八零年代的鄉下,人的欲望與欺騙就已經這麼強烈了?因為綜觀全書,雖然每個人的悲劇各不相同,大多與欲望有關,而自己受的苦,幾乎自己也有造因。不過他們似乎都沒有想一想,為什麼自己過的如此悲慘呢?還是總是把原因外部化,還是鄉下地方就總是這樣子俗蠻呢?以現代觀點來看,這些痛苦現代人還很多嗎?還是只有接觸多元哲學與佛學後的人才不容易踏入這種悲慘的深淵呢?
劇情上也有巧妙的銜接,是作者功力深厚的另一表現。我想作者不是主要想寫劇情,而是想藉由本書寫出對故鄉的看法。那是一種苦悶,一種妥協,一種逃避、一種無明。但那也是一種溫暖,一種純真,一種歲月經過,具有愛與恨的雙極性。但是我們總是無法與它好好做一個告別,總是在突然之間就與之別離了,然後有好多心理的話、真實的感覺沒來得及跟它說清楚。於是永靖成了一種永遠的遺憾,我們沒有與之好好說再見,就無法真正的再出發。我想故事中作者打電話給T的母親,未講話先狂哭,除了T的事還帶有故鄉同樣的情感。我想這也是作者故意安排T母的原因,讓主角能夠好好做一個完結,然後能真實離開德國,不然主角是永靖的游魂,也成了德國的游魂。
雖然大家都叫主角不要回永靖,不過大家終究是回到永靖了,因為大家對永靖都沒有完結。雖然因為POV設計的關係,劇中角色們總有一些前因後果不知道,但是隨著他們的對談,以及POV,讀者知道了,也完結了讀者的痛苦了,這是作者的筆力,也是作者的慈悲。我想最後對主角而言應該是圓滿了。
本書文筆流暢,閱讀舒服,除了劇情很苦悶不然是享受的。對我有沒有什麼啟示呢?我想就是看到了這家虛擬又真實的陳家的痛苦,讓我得以思考人為什麼痛苦?除了欲望太強,其實不少因素也是自己造成的,惕之。
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