2022年2月24日 星期四

政治人物可以說謊嗎?良心要多少才不算太多? 克莉絲汀.舒茲—萊斯 Christine Schulz-Reiss


1. 根據我們對政治的理解,公共福利是先於個人福利的:必須先確保所有人的基本需求,然後再談個人的額外需求。

2.我們稱為政治的東西,就是人們對於共同生活的設計規劃,人們藉此能夠達成共同的目標,並為每個成員提供機會,讓他們能夠實現各自的獨特願望。

3.東德由蘇聯主導的新獨裁政權:德意志民主共和國。

4.政黨是19世紀出現的。在當時商人、手工業者及工廠老闆構成所謂的中產階級。那時只有貴族和教會講話才有份量,而中產階級不想忍受下去,他們自稱自由主義者,而教會及貴族想要保持現有的秩序,自稱保守主義者。但勞工才是人數最多的,他們自稱為社會民主主義者。

5.百分之五的條款是為了保障聯邦眾議院裡可以形成足以執政的的多數。

6.那些「永遠活在過去的人」希望有個強大的領袖來指導一切,或是想要讓獨裁者來替自己減輕獨立思考的負擔。但是獨裁者帶來大量不幸、充斥不公不義的壓迫,對於這些事情他們就隻字不提。

7.憲法機關的任務在於維持民主制度在國家裡的正常運作。最重要的憲法機關是眾議院,其他包括參議院、聯邦政府、聯邦總統。

8.中世紀的歐洲,紅色是統治者的顏色。法國大革命時,雅各賓黨人(Jakobiner)戴著紅色的冒子,就像古代戰船裡搖槳的奴隸頭上戴的一樣。於是紅色成為革命的顏色,之後成為社會主義和共產主義者的顏色。

9.社會主義的出發點是,任何人都不應該為擁有更多財產而比別人有更大的競爭優勢。因此,社會主義者讓生產工具公有化:每個人都應該公平地享有整體社會所賺得的利益。

10.煽動排外仇恨的人,只是想找個替罪羔羊,而不想正視自己的問題。

11.香蕉共和國一詞源自19世紀。當時人這麼稱呼哥斯大黎加。來自美國的大財團利用自己的重要性來操縱哥斯大黎加的政治。

12.為了不讓政黨受到誘惑而被人收買,國家會給政黨錢,但給的對象只限於具有民眾基礎的政黨。

13.第一次《日內瓦公約》是1864年於紅十字會成立後簽訂的。規定在戰爭期間,任何人都不准阻礙紅十字會對傷患、平民和難民做照顧工作。

14.歐洲各國邊界開放是基於申根公約。大部分歐盟會員國都簽署了申根公約,有些國家不是歐盟成員也簽約了,如瑞士、挪威、冰島。而歐盟國家愛爾蘭及脫歐的英國,則未簽署。




心得
    本書是寫給德國學生的政治啟蒙書,是德國公民套書,故一起閱之。政治主義、政體的產生及由來牽涉到經濟學、哲學,遠比本書所提的深得多,在之前的閱讀多有提及。本書中能讀到一些政治的歷史典故,如紅色的由來、也算長了知識。
    不禁讓人反省臺灣的環境。一邊支持者緬懷強人獨裁時,多有秩序等等,是存在盲點的,他們忽略了當時大部分非其族群所受的苦難,而且還是大多數人。而且也沒享有基本人權及自由等;另一邊支持者則煽動排外,屢以亡國感恐嚇選民,也只是找替罪羔羊而已。兩者在本書都有提到,看來德國也有這個問題,不過德國沒有明顯外敵,臺灣則不是。現在臺灣政治已淪到我有問題,我爛沒錯,只要對手比我更爛,就好了。我們共同的生活目標是什麼?
    本書對於政治的解釋很淺白,但更具積極性。政治是一群人為了追求共同生活、達成共同目標,並提供機會給眾人實現自我。現在執政及最大在野黨,他們是追求全臺灣人民共同的生活、提供機會給全台人實現自我,還是追求他們自己的生活,實現他們而已的自我呢?臺灣政治人物淪落至此,令人難過。本系列雖然淺白,但相當推薦,對於大小朋友都能長知識。

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