野球俱樂部事件 唐嘉邦

1.西來庵在台南市亭仔腳街， 即今日青年路附近，主祀五福王爺的廟宇，時人稱「亭仔腳王爺廟」。

2.一九〇五年九月清政府宣布所有鄉會試一律停止，自此延續千年的科舉制度正式宣告廢除。

3.日治時期仿效清朝以來的保甲組織，令十戶組一甲，百戶組一保，相互監視並連坐。每甲設甲長，每保設保正。後演變為類似今日的鄰、里長。

4.日治時期，臺灣人對當權的日本人私下蔑稱為「四腳仔」，即用四隻腳走路的畜生之意。而對服從於日本人之意行事的臺灣人，則稱為「三腳仔」，即連畜生都不如之意。

5.一八九五年五月三十一日，台北城內發生李文魁之亂。李文魁原是直隸游匪，跟隨淮軍來台。李文魁殺害副將方良元，入庫奪取軍餉。

心得

    本書是臺灣近代，日治時期為背景的推理小說。之前讀陳浩基時就有感嘆香港人寫時代背景小說真好，本書則是在網路推薦下的臺灣時代背景小說。

    日治時期臺灣處於歷史遽變的時候，任何選擇都可能導致悲劇，大部分時期運與命佔最大部分。故事主軸的角色是西來庵事件遺族，其父親僅在西來庵眾逼迫之下幫忙寫了檄文，就被視為亂黨的一部分被處決了。由於保甲制度連坐，沒有人敢包容遺族，許多無辜的遺族也從此遭到悲慘的命運，甚至直至死亡。西來庵事件在此之前完全沒聽過，日治時期台人抗日僅稍聽過蕉芭哖事件，此兩事件也反映出日軍的殘暴，對抗反抗民眾不只全部剿滅，甚至還報復性屠村，稍微了解到一點歷史了。

    在當時日人普遍歧視台人，甚至輕蔑的稱「清國奴」也有。不管在哪個行業，普遍受到日人的歧視與壓制，是一段苦悶的歲月。到太平洋戰爭開始，日本的國策對臺灣才稍微改變，不再視為外地，而以皇土本土的態度經營。可惜已經太遲了，臺灣人雖習慣日本的制度，但普遍對日人沒有好感。在本書之前的閱讀心得已有提過。臺灣要能迎來曙光，只有假設日本太平洋戰爭勝利。不過也沒有好假設的，歷史就是如此。

    推理的部分也算佳作，不過更讓人在意的是其融入臺灣時代背景，融入得相當好，也算是故事的重點遠因。故事中的阿水嬸那段故事令人動容，只能說大時代之下，小民眾相當無奈，痛苦也只能在日後向陌生人說而已阿！整本書不太花時間，推薦。