1.法國學者阿希（Philippe Aries） 在1960發表關於童年的歷史研究，發現在法國大革命之前的法國社會沒有「童年」的概念，自然就沒有「母職」，所謂「母性」也無從談起。 他的結論意義之一是：「母性」非天性，而是有歷史過程中的人文創制。母職似乎不可一概而論。
2.左腦理性/右腦情感或左腦科學/右腦藝術是從科學問現中提煉出來的，作為記憶的工具十分方便，可是進一步引伸出什麼「右腦開發、訓練法」就毫無根據了。因為任何功能系統不論組織、分工的原則是什麼，最終仍是以達成系統目標為考量，局部增強功能不見得能提升整體的效率。何況大腦左右半球的皮質是緊密聯繫的，這些聯繫不是「比喻」，而有實體。
3.所謂自然史，源自「地層是在時間中堆疊」的發現，不同的代表不同的地球史時期。
3.科學是生產知識的實踐，科學家的任務不在羅列理性還無法處理的問題，而在利用既有的資源發幽闡微。
4.生物的生是「生殖」的生，不是「生存」的生。衰老是系統現象，涉及許多基因。每個基因只發生很小的影響，集合起來就很可觀了。因此絕對沒有所謂的「衰老基因」，也絕不可能有「抗衰老」的妙藥。
5.身體的組成、運行都是以生殖為前提。喪失生殖能力的身體，演化根本不會理會。因此前半生湊合著用的身體，後半生會出什麼毛病，不但難以預料，而且人人不同。
6.時空的存在，基於一個「變」字。
7.體內每個系統往往與其他系統盤根錯節；生物醫學的假設愈單純，愈無法精確預測身體系統的運作。
8.說到人性的發展，更重要的事實是，人類嬰兒出生6個月後，大腦增加一倍，滿兩歲再增一倍，四歲時大腦已是出生時的四倍。換言之，人類大腦本來就是在人文環境中發育的。
9.「先天/後天」的二分法，從生物學的基本原理來看甚為無畏，並不是分析生物特徵的有效工具。所有生物都是有先天/後天因素的綜合結果。
10.哺乳類從來沒有孤雌生殖的例子，專家發現那是因為雄性的基因涉及胎盤的發育，要是卵子中沒有雄性基因，就算發育成胚胎，也無法以胎盤攝取母體養分，發育非中止不可。
心得
本書是自選書。本書作者為中研院院士。閱讀本書大概是從台大出版中心的閱讀所延伸出來的。
作者知識相當豐富。本書即是他對時事，或讀書的心得。為心得再寫心得，實在是畫蛇添足。作者成書於2003年，當時的科學大事大約是克隆羊桃莉，以及人類基因組計畫。對這兩議題在他的各篇中多有出現。克隆由於一時熱門，出現不少藉此炒作的商機，克隆人、器官等等，他也在文中正視聽。人類基因組計畫不免被提到癌症基因、衰老基因等，很遺憾這些也是不是單一基因，而是不管是多基因，不然就是自然突變，沒有一個特定的衰老基因，去對抗他就可以防衰老，非常遺憾。據說字母公司有子公司正在努力，目標就是研究防止死亡，或許因此能帶動一些知識的進步。
人性的發展，先天與後天都有因素影響。人類的大腦在出生後的發育部分更大，或許在4歲前接觸什麼人文環境，對於整個人生有重大的影響。因此有學者說共黨人已不能視為一般人種了，而是另一亞人種，在人類生理學上或許有道理。
作者對翻譯書的品質也是多有針砭，奉勸讀者閱讀科普書能閱讀原文。可惜我做不到。他提的例子之一就有洪蘭譯作，看來相當有遠見。本書整體不難，甚至不到科普，算散文，當時也是他發表在報紙上的。藉由本書也延伸出其他院士的作品，閱讀之都相當好的。
沒有留言:
張貼留言