2020年11月20日 星期五

Headspace冥想正念手冊 安迪.帕帝康 Andy Puddicombe



1.人生中, 我們經常太深陷於分析各種可能的結果,以致於完全錯失機會。當然,有些事情是需要仔細考慮的,但我們愈是能過專注於當下的生活,就愈能開始感知什麼是正確的。

2.冥想並不是要使你變成一個不同的人、一個全新的人,或是一個更好的人;它是要訓練你去覺察、理解自己如何與為何會這麼想、這麼感覺,並在過程中獲得一種健康的透視感。

3.「正念」是能夠專注於當下,專注於此時此刻正在做的事情的一種技巧,「冥想」是學習這項技巧的最佳途徑,那麼「頂空」則可視為產生的成效。

4.我們很容易認為,幸福快樂應該是生活的預設值,和預設值不同的狀態都是錯的、不正常的。基於這項莫名的假設,我們往往抗拒不快樂的源頭,不論是身體或情緒上的。通常在這個時候,情況就會變得複雜,生活會開始變得痛苦。

5.所謂的正念:保持專注、臨在當下,覺察當下。

6.冥想:察覺自己的心智狀態。




心得
20201119
本書由比爾蓋茲介紹。有兩位人物的推薦書我會很認真思考閱讀,比爾蓋茲與哈拉瑞。哈拉瑞在其三本著作中已展現其宏大的視野與細緻整合的見解,另外深刻的思考也讓我相當信服。在哈拉瑞的21堂課中,特別一個章節介紹冥想,當時即想基礎知識書單一定程度後要排入冥想好好認識一下。意外看到比爾也有推薦冥想,故先閱讀比爾的書。哈拉瑞推薦的是10小時的影片。
冥想、正念、頂空一條路,與入門、練習、日常循序漸進。最困難的就是控制自己的想法,這點哈拉瑞特別有提到,人相當難控制自己要想什麼、不要想什麼,因為這幾乎是由混沌的化學反應決定,以這點為出發說明人其實是沒有自由的。這也是必定的,因動物必須隨時警醒,轉動感官,才不會被獵食。自然界不存在頭完全放空的動物,有也早滅絕了,故這是常態,頂空體驗反而才是不自然的。但因為如此,我們如果放任感官與思緒,那只會被感官訊息及雜亂思緒淹沒、疲累,無法好好發揮絕大部分的精神力於一件事情上。我們可以專心,正如莫斯科紳士說的,專注力以分鐘計算,其實絕對專注(完全沒有想到別的事)2分鐘已是極難,並且精神疲累。藉由頂空,可以強化專注力與精神恢復。

20201123
我覺得重點就在於「專注」與「覺察」,頂空是掌握了專注之後的狀態。與哈拉瑞的領悟相同,我們無時不被各種感覺淹沒,所作所為也被感覺驅使,就連情緒也是。而感覺變化快速,不易捉摸。所以先專注在感覺自己的感覺上,從最基礎的開始:感覺自己的呼吸、感覺自己的肩膀是否酸痛、等等。再進階到感覺自己的情緒、感覺自己的欲望。當可以感覺自己的情緒時,就已經像一個旁觀者「內觀」自己了,由比喻來說,好像看著台上人演戲,自己能感受到戲中演的情緒,但不會真的衝上去拼命,因為我們知道自己是旁觀者。掌握感覺自己的感覺之後,就會洞明了。
過來則是感覺身外環境,專心感覺稱做專注。同樣的,我們常常分心,或是不會專注在一件事情上面,這與我們動物性有關。比如,專注在食物上,感受他的氣味、質感等等;感受在生活上的各事,專注在當下,心智自然會澄清。冥想是達成這種的方法。
動物性要我們很警覺、要我們很動,很緊張;冥想要我們很內觀、很靜,可以說相當反動物性,也是如此,當習慣與掌握之後,大腦構造、思考等等會變得不同。感覺也是體內的化學狀態,幾乎無法掌握自己自己要產生什麼樣的感覺,但察覺感覺只是感覺後,就能當感覺的朋友而不是他的奴隸。

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