1.
心得
20200527
本書是青少年臺灣文庫散文讀本第二集,一樣收錄17位臺灣作家34篇散文。
余光中:有名的詩人,課本也曾選錄。猛虎與薔薇:是英國詩人西格夫里.薩松的一句詞。指人心是纖細複雜的,有剛也有柔的一面,這大家都知道。但是這兩面,應如猛虎嗅著薔薇的關係,互相尊敬與欣賞。人有優缺點,有許多面向,也是要適時發揮,對世界不是一味剛或柔。你的耳朵特別名貴?:對噪音的想法,也可擴大為對不同聲音、意見的想法。社會愈多元,聲音會愈多,需要彼此的包容,在公平的基準上相互發聲討論,避免獨強霸凌,往狹義看也需要有公德心避免製造噪音。
張拓蕪:看介紹人生真是坎坷,可是從未放棄,是高級外省人之外的另外一群,被自己族群拋棄的低級外省兵,令人尊敬。我家有個渾小子:寫自己兒子青春期叛逆之事,只覺天下父母心,從外人(讀者)角度看他兒子實在很壞,我自己青春期時是不曾有這種態度。忍不住上網查他兒子,成年後算是有正當職業,對讀者也算欣慰。扶持:因作者一退伍就中風,指的是他的柺杖。對柺杖又愛又恨,深刻體驗。柺杖不重,拿久也會重,還佔一隻手實在令人討厭,但又忠實撐起主人,得不到回報。介紹手杖外,其實感受出他對手杖的感謝之意。作者清寒,過年過節也無法添新衣新鞋,以換手杖算是過年的意思,文字輕鬆中有辛酸。
葉笛:台南人,赴日留學日本文學。曙天:對太陽升起、破曉時刻感想之文。黑轉白最是光明神奇。米糕粥:在夜市吃粥的浮世繪,後面描述一位母親母子共食一碗5毛錢的粥而感動,讓人感受到世間最動人最自然的風景,是母愛。
郭楓:詩人。高山流水:爬山體力不夠登頂失敗,卻看到一泓泉水而感悟。很現實的,爬山就是要體力(實力),力氣都不夠了還講什麼哲學;聽到泉水之聲,泉水不為任何人而流,也不為任何人發出聲響,只為自己,藉此講出「認真」的生活哲學。
趙雲:主兒童心理。斜眼的女孩:與一隻灰狗,漁夫,說明自己的人生故事不必是白馬王子與公主,把握真實把握當下幸福其實就在旁邊不遠處。苦悶的年齡:寫少年成長過程中的苦悶,其實苦悶的是少年對自己與世界開始覺得不瞭解、徬徨。家人始終沒有遠離,遠離的是自己。我如果在青少年就能看到她的作品或許會好一些。
林文月:比較瞭解這位,算是富貴人家出身,其母是連雅堂之女,她算跟連戰是同輩。過年蘿蔔糕童年:很有趣味的一篇,過年蒸蘿蔔糕算是一種儀式或是習俗。在時間的斷點時人需要一些儀式度過,這也形成了社會的和諧與文化,相同地方的族群有相同的文化,會有歸屬感,不用太過排斥。內文蠻溫馨的,回憶起製作的過程。紅大衣:小時候的叛逆,還好能有補救的機會回來。
陳冠學:著名於田園文學。田園之秋是其代表作,草根而親切。訪草,一樣藉愛草表達人與自然和諧相處的生命觀。對這位作者有興趣希望能看他的作品。
邵僩
孟東籬:身體力行耕讀的讀書人,終究迫於現實以繁重的翻譯為生。生命的涵育:寫下母牛生小牛的過程。鹽寮的野百合:感嘆野百合(自然環境)被人類濫用,終至不復存。那個地方我去過幾次,都是海邊,不過以前沒有注意過孟東籬相關事物。
雷驤:異形天使:到智障教養院的經驗,他們其實不可怕,單純且善良。謝謝有他描寫唐氏症患者,我們生而為正常人,已是相當幸運,需感恩與幫助別人。欲望飛行:折翼的幼鷹,在一位年輕人幫助想用飛行傘讓牠重溫飛行。
張健:介紹寫他是「標準」讀書人,遍覽群書,博學強記,並積極創作。走廊:因走廊的空間引發之感,人與人在此交錯,個人的現在未來也在此分別,富有詩意。野鶴的白羽:看不是很懂。
劉靜娟:母性風格的作家。課子圖:描寫帶兩位國小年紀小孩的日常,十分真實如臨現場,真是想掐死他們。屬於我的節日:誇張之餘能讓人反省自己的親子關係,最後一句過完母親節,明天又開始364日的「兒子節」了實在讓我對有小孩有恐懼。
邱秀芷:曾於豐原中學任教。土塊厝:作者小時候在豐原住過的破爛古厝,沒自來水幾乎過著半原始的生活,撐過八七水災。裡面有描寫到八七水災。由於作者家庭全投資在種果樹上,沒錢整理房子,過著相當刻苦悽慘的原始生活。地都是泥地,只有廚房附近一塊有鋪水泥,所以他印象深刻。後來都更被剷平蓋大樓。生活舒服後,人總是會懷念過去刻苦的日子,文字真實且有趣味。顏回巷:類似前篇文,也是住在破爛房子,是一群老師的宿舍。回憶當時雞犬相聞,鄰舍相助,對比後來搬去台北市,各掃門前雪。人常身在福中不知福,失去才知珍貴。
許達然:留美博士,哈佛再到芝加哥大學,學識淵博,但心懷臺灣鄉土。谷:。相思樹:東海大學校樹的回憶,樹擬人化,也算記載在東海的學生生涯。一樣是懷念故土故物。
楊牧:也是留美博士,中研院院士。水井和馬燈:馬燈就是煤油燈,是作者小時候記憶的圖騰,後來在金門終得。知足,生命何嘗不是充實而神奇的呢?自然的悸動:詩人嚮往自然,於山居的日子中的感悟。大抵寫自然的散文,就會像詩,重點多在用心感受,與自然身心靈融入而不破壞。
鍾鐵民:鍾理和之子,也是文學作者。清晨的起床號:指各種類的鳥類於清晨的聲音,用了許多狀聲詞來形容各鳥的叫聲,富有趣味。對於鳥類認識豐富。作者的自然經驗令人佩服。大蕃薯:古早臺灣平民大多吃蕃薯過活,記錄這的一些趣事。餵家畜也用蕃薯,你一口我一口,喂完人也差不多飽了。使人認識並懷念先人生活。會算不會除,偷米換蕃薯:諺語中笑人做事不聰明,有趣。
張曉風:介紹文字洗鍊,不落俗套,文字中思想密度高。母親的羽衣:董永與七仙女的故事大家耳熟能詳,但我覺得作者見解是最好的。羽衣是母親自己藏起來的,為了子女,甘願做純粹的母親,而不再做仙女。現代女性或許不是這樣了吧!路:許多短篇匯集而成。古代伶人也叫「路歧」。作者覺得每人多身不由己,不能做想做的事,但是還是把自己的角色做好,這是一份尊敬。另外路也代表出外見識,蠻有趣的作者說似乎古今中外的聖賢都習慣在大路上說話,耶穌、蘇格拉底、釋迦摩尼也在路邊看到人出殯,孔子也在路上跑,似乎不出到外面,無法獲得大道理。
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