2024年8月7日 星期三

AI世代:從政治哲學反思人工智慧的衝擊 馬克.科克爾柏格 Mark Coeckelbergh

1. 人工智慧不只是一個技術問題,也不只是關於智慧的問題。人工智慧是徹頭徹尾政治的。

2.政治哲學家發展出的一些重要的自由概念:消極自由、作為自主的自由、作為自我實現與解放的自由、作為政治參與的自由以及言論自由。

3.自由主義所要求的不過是,除了保護諸多的個人與培育一種有益的集體生活所需要的東西之外,沒有任何其他事物應該受到公眾的檢視。曝光文化卻要求一切都與公眾分享,並受到公眾的監督。

4.根據霍布斯在十七世紀,自然狀態是一種只會有競爭和暴力的惡劣狀態。為了避免這種情況,他認為需要一個政治權威,一個利維坦來維持秩序。

5.機器人以機械的形式出現,其助長了馬克思所描述的異化現象:工人們成為機械的一部分,並失去透過工作來實現它們自己的機會。

6.如果我們用機械來取代工人們進而「解放」他們,卻不改變我們當前社會的結構(透過全民基本收入或是其他措施),那麼我們將很有可能創造出更多的不平等與不正義。

7.科技及其使用的決定,往往不是由公民們所做出,而是由政府與企業來做出的。人工智慧與機器人技術也是如此,它們通常是在軍事脈絡以及科技公司中進行開發。基於作為政治參與的自由概念,人們應可以對此提出批判。

8.人工智慧與機器人技術是在資本主義體系底下使用的,資本主義體系不是為了解放人們才用這些科技,而是為了使資本家們甚至能夠比現在更加富有的這種單一利益而已。

9.國家變得逐漸依賴於企業,以及它們對公民的理解。




心得
    從前2年ChatGPT出現後,AI的技術發展進步,應用廣泛。各家瀏覽器公司幾乎都自帶AI搜尋了。這個工具去改變人類社會結構與政治生態是必然且將要到來的,作者先討論了在AI世代政治、社會的改變,提出可能的問題。
    作為一種尖端科技,未來更成熟的AI出現是必然的,大眾都有機會使用,但是與車子、電燈不同,AI數據最終只會落在少數大企業與政府手上,形成極有效的分析資料。最衝擊的就是人類的自由。作者先講解了過去形成的對於自由的概念,但就算其中最消極的消極自由,在未來都很有可能被侵犯,甚至可能現在正在發生,如中國街道、各設施的人臉辨識系統、社會評分系統,連個人「不想」做什麼都會被管,使人恐懼。必定有人聲稱,如果行得正,幹嘛怕這些系統。是不怕,但是不喜歡呀,也不希望呀。
    根據參與政治的自由,公民們應該有權來決定這些重大科技是如何使用的。不過這是作者的參考資料中提出的,並非作者自己。本書主要著眼於點出問題,而不是給予解答或想法,作者希望能拋磚引玉,使世人更重視這部分,引起更多的討論,立意相當良好,對問題的描述也很深刻。不過本書是論文式的書籍,不是社哲院人士如我來看,仍覺得瑣碎不易讀。或許要回頭看AI發展現況的書再來思考本書提出的問題來得更好。

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