新人文主義 從科學的角度觀看 約翰．布羅克曼 John Brockman

1.歐亞大陸軸心東西向，南北美洲是南北向。在某一地區的豢養或栽培的動植物比較容易在同一緯度推廣數千里，而沿線的氣候和晝夜長短也是相同的，所以這些動植物到了別個地方時早就已經適應了。

2.農業帶來的剩餘糧食以及由此應運而生的倉儲設備促進了由菁英份子領導的多層次政治集權式的社會發展，也加速了技術的發展，因為剩餘的糧食可以支持不自行生產糧食的工匠。

3.這些因素最終和舊世界數量較多的人工栽培植物和家畜以及歐亞大陸的東西向地軸有關。

4.以道德感而言，有關投入可能是一種對歷史和其他人經驗的包容意識，這種意識把我們自己投射進其他人的經驗中。

5.我們希望從偉大藝術品得到的重大啟發則視乎這些作品是否有能力探討人間世的外在衝突，如男與女的衝突、個人與社會的衝突、父母與子女、人與環境的衝突。我們欣賞悲劇和偉大的小說，原因是他們探討的是各種人性衝突的排列組合。

心得

202001003

在平克與哈拉瑞的書看過探討人文主義，本書有多位學者探討人文主義故閱之。不過本書成書於2008年，有段距離了。

賈德戴蒙：幾乎濃縮了槍砲、病菌與鋼鐵的精華，在於馴化的動植物種類量、東西向（同緯度較好傳播）、與部落交流數（也可因此產生厲害的病菌）

平克：一如往常句子十分長，我不習慣閱讀，主要反駁排除生物學的純意識形態人文觀。探討人性與行為必須同時加入演化心裡學、行為遺傳學、社會心理學等。他是位真正的人文主義支持者，雖然人容易受遺傳、環境等影響，但從中選擇將人性中的美好價值發揮，卻是個人可以做到的，也是他所倡導的。要瞭解人文主義（人性中的美好），需同時瞭解許多學科。

Helena Cronin：論述女性主義與達爾文主義。認為完全忽視生物差異性的女性主義，是盲目無知的。另外也批評一些政策決定者把「科學」只視為一種觀點，認為人人可以自由採他的觀點，事實上科學就是批判性的方法之下，經測試過的客觀理論，不僅是「一個觀點而已」。不過政治是眾人的事，大家喜歡聽的故事，不一定是正確的故事就是了。

Andy Clark：神經認知學家。看不是很懂。要瞭解人類思維的獨特性，需同時瞭解生物和技術之間的互補關係，也得瞭解兩者之間緊密相互作用的因果和共同演進影響力。