1.不會出錯的信念，等於教條。哲學的基本原則，就是不斷地從錯誤中學習。這一點就是西方哲學的基本精神。西方文學的特色就是透過對話追求真理，從學習的角度而言，對話可能是最有效的方式。
2.為了與人溝通，說服別人，哲學家需要深刻的思考、清晰的表達、勇敢的辯論、以及求真的精神，這四者缺一不可。
3.理性在哲學中的功能，並不是讓我們宣稱什麼是真的；剛好相反，在哲學中，理性在於批判什麼是真的。換言之哲學的理性是批判的，是否定的，是反教條的。
4.鄉愿、擔心得罪人，都是一般人的想法，不是哲學家的選擇。哲學人需要膽識，盡力量追求真理，不怕與人不同。
5.一個拒絕表達自己思想的人，不但失去了與人溝通的機會，也失去了透過溝通糾正自己思想錯誤的可能性。對於個人而言，最大的損失就是侷限自己的思考，失去了追求進步的機會。
6.在多說無益的假設中，我們也不能忽略「過執」的可能。
7.缺乏批判思考的人，會在欣賞「有道理」之餘，相信這就是「真理」。哲學人會在受吸引之餘，思索如何突破自滿，避免思想僵化。
7.真理只能從否定虛假的過程中，自我呈現，換言之，追求真理的過程，就是一個不斷否定虛假的過程。這同時也表明，真理必然存在（否則我們不能知道什麼是虛假）。
8.辯證的思維，主要包含了兩個部分，第一是大膽的假設，第二是對話的回拒。這兩個部分合在一起，構成了一種批判的理性。
9.西方哲學不同於其他所有哲學的關鍵，在於發展過程中清楚地展示了批判理性主義在開創知識上的價值。西方哲學也向我們展示了，從事哲學活動的終極目的，就是懷著追求真理的決心和勇氣，持續追求知識進步的可能性。
10.前蘇格拉底哲學家的六個學派
A物質與形式的區別
物質-米利都學派（泰利斯）
形式-畢達哥拉斯學派
B變化與不變的區別
變化-愛菲斯學派（赫拉克利特）
不變-伊利亞學派（色諾芬尼、巴門尼德）
C多元與一元的區別
多元-多元學派
一元-原子學派（德謨克利圖）
11.安納薩格拉斯在提出「連續性」概念之後，他提出一個非常具有革命意義的概念：心靈，也可稱為理性，是這個力量讓這些元素聚集與分離。
12.相對主義的價值，就在於為人與人之間的差異，提供了表達機會的同時，也爭取到這些不同意見進一步交流的可能，成為多元社會成長的關鍵。
蘇格拉底
13.蘇格拉底認知道德的理解與道德的作為是相輔相成的。不認真求知，不會有正確的理解；而未能付諸實踐的理解，也無法真正活用道德知識。因此蘇格拉底特別強調從生活實踐學習。
14.蘇格拉底的倫理學展示了知識主義，也重視幸福主義與個人主義。知識主義知道什麼是「好」，幸福主義強調行善，追求做人的終極價值，即是「快樂」，個人主義強調道德是「個人啟迪」。好樂迪
15.道德是人性的一部份，是人倫展現的方式，是伴隨人心發展的結果，因時地情況，與環境而改變。
16.蘇格拉底認為德行就是個性中的「極善表現」，包含正義、誠信、謹慎、勇氣、智慧等。
柏拉圖
17.柏拉圖指出向上發展的方向，就是在知識論上追求不變的真理，在形上學中追求理想的世界，以及在倫理學裡追求善的價值。
亞里斯多德
18.他對知識的基本立場，就是一切來自於經驗。
代表美學經驗的是「生產性的學科」
代表倫理經驗的是「實踐性的學科」
代表科學經驗的是「理論性的學科」
19.對他而言，哲學研究工作，就是將「我們所知道的自然」，進一步發展成為「自然就我們所認識的那樣」。
20.雖然觀察與歸納不能保障真理，但是來自現象與經驗的知識建構，是所有知識中最具有客觀性的知識。
21.無論你所研究的學問是什麼，這些各門各科的學問當中都會包含最根本的哲學問題（例如，物是什麼？心是什麼？人是什麼？群是什麼？）這些問題的討論，可當作是形上學的討論。
22.亞里斯多德認為，一個好的行為必然是能夠以適當的方式做選擇，避免極端。所謂的極端，就是完全耽溺於非理性的慾望，以及全面經由理性壓抑慾望的結果。
23.他認為，一個人不是天生就懂得做出適當的判斷，所以需要培育實踐智慧的道德教育，讓人進一步發揮理性的潛能，融合非理性慾望與實踐智慧的理性，變成生活習慣。
西方哲學在西方的特性與意義
24.西方哲學一方面以動態的方式，反思社會價值，而另一方面以批判理性的模式，追求真實，讓後來所有的哲學家找到探討哲學的方法與價值。
心得
20200421
前面序論點破了哲學的重要性與重點，可謂是最重要的精神，也是我看這麼多學科，想掌握的事。很想藉由閱覽群書直接得到真理，看來是不行阿！
不知道苑舉正這樣的哲學人，對禪宗公案那種有什麼看法？
開始介紹哲學史後就比較像教科書了，雖然是活潑，但仍是教科書。之前讀過哲學史入門，現在看一樣的材料一樣有生疏感。沒有一直浸淫與背誦實在沒辦法。
中間沒有節錄太多重點與心得，整篇書已經寫的很淺白，一些地方還是沒有很懂，沒有一直接觸與當作自己本科，看過又忘了。
不過也不必要全記住三哲到底做過哪些條目。亞里斯多德的精神有知道，以經驗為主之理性批判，與西方哲學的重要性在於不教給人教條，而是在思考找問題，理性批判，此精神歷久彌新，今天也是一樣重要的。
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