1. 那些宣稱自己不變的人，大概沒有把環境的各種可能性考慮進去，或是沒有看到他人眼裡的自己。我常想知道，在戰火下或是危急情況中，自己會怎麼表現？
2. 葛拉威爾指出，我們每個人都是所謂的專家、連結者、推銷員三者的混合體。這三類可以想成是：對觀念感興趣的人、會交際善於建立關係的人、說服力強具有魅力的人。
3. 生命的過程像是爬一座身分的梯子，我們逐漸證實、發現自己。
4. 歷史學家一向明白，人生從來不像表面看起來那樣簡單。當我在倫敦商學院上課時，我遇到最好的學生經常都是學歷史的人。
5. 要相信自己的經驗，同時準備好必要時得拋棄這些經驗。
6. 假如你所有的生活實驗都得到好的結果，那麼很可能是你把自己推得還不夠遠。
7. 長期平靜無波、一個職業做到底的舊式觀念逐漸成為神話，考慮擁有兩三個非常不同的人生，各需不同的技術，這種情形未來會更普遍。這可以想成是在肉體尚未死亡的強況下獲得轉世的機會。
8. 後來，我發現我們大多數人需要痛苦和創傷，或是排拒和失望，來啟動生命的改變。留在你了解的人生裡雖然容易得多，但這個人生可能是條死路。
9. 「工作與生活的平衡」在我看來是個誤導人的講法，這暗示工作和生活是兩件不同的事。組合式的思考是：生活的絕大部分就是工作，有的部分單調，有的部分賺錢。關鍵在於「工作的平衡」。
10. prevent的古英文意義是「先行」，go before。
11. 不要提出你不是真心想給的東西，還有不要放話去想要得到別人的讚美或保證，因為你可能得不到。
12. 聖奧古斯丁《懺悔錄》：「請賜給我貞節與禁欲，但不是現在。」
13. 自由很好，但是我的自由是為了什麼？要過自己的生活，這種自由不只是建立自己的事業，還涉及認真思考我們生活的目標及優先次序。
14. 今天任何人給我最好的讚賞，是介紹我認識他的父母或手足。只有在這時候我們才能見到這個人的全部面向，更真實。
15. 好的婚姻會在兩人共度人生的過程中，漸漸微妙的改變彼此互定終身的基礎。
16. 旅行的另一個原因，旅行提醒我們世界有很多個中心，每一個中心對生活在那裡的人都很重要。他們關心的事跟我們很像，諸如生活、愛；但是他們的處境跟我們可以全然不同。
17. 我將在土裡腐爛。身後什麼也不存在的想法並不會使我發愁。如果我從來沒想過在我存在以前我是什麼，那麼我何必關心以後的的存在呢？假使有不朽這回事，必定是存在其他人腦海和心理的東西。
18. 佛洛姆：「對於存在這個問題，『愛』是唯一健康正常、令人滿意的答案。」
心得
拜讀大師的傳記總能收穫慢慢。我發現他或者他們有個共通點，那就是勇敢改變、勇敢嘗試。在一戰前後那個時代，人們相對保守，有著固有的觀念。作者在那時就勇於跳出傳統價值觀，甚至跳出自己專業科系，前往完全未知的行業就職。
但並非鼓勵蒙著眼睛往前撞，大師勇敢改變的背後，也有增加他成功率的因素，就是他願意用邏輯思考去分析、解決面臨到的問題。這與他學生時期的專業養成也有關，他就是學習希臘文學與哲學的。希臘三哲的哲學並非那麼形而上，固然也有柏拉圖那樣的理型觀念，不過他們重點在探究個人與世界的關係、以及事情為什麼？這些推究到深處，我們會得到很純粹的答案。其實我們終究考量是亞里斯多德說的幸福，以及良知，只是因為外在因素愈來愈多，逐漸掩蓋我們考量的重點了。
在此先不討論哲學下去。書中有一段話，商業主在做重大決定時，最終往往是哲學而非商學。我想這才是商業的正道。如果商業公司只言商，那麼其存在本質就變成掠奪，這樣的公司消失也可以的。
回到大師本身，除了他有哲學思考養成，另一成功的因素是他會勇敢的付諸行動。在英國都還沒有管理的觀念時，他因為工作的關係，率先到美國留學，並將所學帶回英國成立最早的管理學院、MBA等等。又能付諸內心想法，毅然放下一切，跑去從事類神職的職位。在溫莎堡的禮拜堂擔任監事。看著書的描寫，他居住在有數百年歷史牧師宿舍、工作在上千年的禮拜堂，旁邊就是溫莎古堡；每早跟三位牧師在裡面進行聖餐會，簡直活脫生活在中世紀一般，太令人羨慕了！重大節日時禮拜則是女王、前首相、勳爵騎士們，根本真人版西洋棋！
聽他描述很生動有趣，但這個職位五年必須離職，低薪，且必須接手一個破產的組織，我想大部分人考量到這些條件，應該都是打退堂鼓吧，何況轉職前，他甚直還有個成功的職位與高薪。就是這種永遠勇於改變的決心令我敬佩。一個人的最好的特質，在於決心與紀律，並非在於才華或天賦。有決心則有行動力、不怕挫折；有紀律則能不斷且有效率鍛鍊自己，積累能力；除此之外都是錦上添花。
偉人傳記看過很多，成功的特質大多已經讀過了，也有閱讀過哲學概論相關。其實到最後能讓人敬佩的，是這個人他的良知，對家鄉回饋、對人溫柔，甚至對不認識的人也保持親切的態度，不因自己的名氣、過往成就而自傲。人在有一定積累後，容易產生傲慢心，如富人容易看輕窮人、信教者容易在道德上看輕無信仰者、自律者容易看輕放蕩者。但看輕這項心理狀況從來都不是恰當的心態，對方是競爭者時不恰當，對方是路人時不需要。他們這種數十年後仍然敦厚的心，最是令人動容。
本書談到很多主題，除了早年經歷給他的影響、後來主要從事的工作，也談到了家庭，包含子女的教育與婚姻。兒子回答老師說爸爸的工作是paint這段讓我印象深刻，他因工作少陪伴兒子，少數讓兒子看到做的事是粉刷牆壁，竟然讓兒子回答爸爸是在paint。需要付出時間與專注力，真心面對孩子的成長。不過這確實很難，他也寫到好像什麼都不對。
對婚姻的話感覺他與太太相處不錯，在他40歲後期開始當自由作家、演說家後，太太成為他的經紀人，剛好太太專業是攝影。這章主要著墨在雙方原生家庭上，我覺得他的綠卡說很好，需要警惕。我們婚姻後，並非取得對方家庭的國籍，比較像取得綠卡，你終究是不同人，尊重對方的傳統是應該的，而不是選項。
最後面提到死亡。這時作者已經七十三歲了，死亡已經是在計畫表上了，這種對事情的安排真的難以想像。有人建議把自己當永生，但把每一天當成最後一天來活，稍有相似。我自己對死亡也有諸多想法，想到就覺得悲涼。不過作者對於自己死後什麼都不存在了，表現卻是相當豁達。我想這與他看透世界與看透人性有關吧！他因工作環球旅遊，也因工作對於個人與組織有相當厚的理解。不過他說到了，最後還是有遺憾，因為他到各地與當地名人訪談（包含德蕾莎修女），好像偷聽別人的生活，卻從未動手參與過。他為自己的手總是乾淨的感到遺憾。我想人生最大的遺憾就是沒有參與吧！
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